SANTA ANA COATEPEC
COATEPEC-NAHUATL
COATL-SERPIENTE
TEPETL-CERRO
CERRO DE SERPIENTES
Mitológicamente se dice que estos habitantes adoraban a una culebra de oro en la cima del cerro, misma que los Cholultecas profanaron llevándosela a Cholóllan.
HISTORIA
Nos dice Motolinía (Fray Toribio de Benavente) que Cerca del año 1400 los Huaquechultecas atacaron a Calpan; maltrataron y mataron a mucha gente, quienes lograron escapar acudieron por ayuda a Huexotzinco y de esta manera contraatacaron ambos a los Huaquechultecas, expulsándolos de su asentamiento en el valle; los sobrevivientes se establecieron en Coatepec (Santa Ana Coatepec) a poca distancia de ahí. Años después los huaquechultecas arrepentidos de lo sucedido solicitaron a Calpan y Huexotzinco permiso para retornar a su original asiento, ambos señoríos accedieron a la petición, según Motolínia porque todos eran parientes y venían de un abolengo…
Se desconoce la penetración española al lugar, se cree que fue cerca de 1600, tomando como referencia la fundación de Villa de Carrión (Atlixco) en 1579.
El documento más antiguo que aún se conserva es de 1754.
El 22 de enero de 1876 se terminó la construcción del templo de la parroquia en donde se venera Santa Ana.
Santa Ana Coatepec, se localiza a 37 km. De la capital del estado y a 7 km de la ciudad de Atlixco. A 1700 m de altitud y cuenta con 1226 habitantes y posiblemente mil más emigraron hacia los Estados Unido
En la vida política del pueblo se sabe muy poco de su historia lo que se recuerda es que durante la revolución que se inicia 1910 santa Ana se vio afectada por estar en lo que era casi como un corredor entre el norte y el sur, en este periodo el cerro junto a la iglesia jugo un papel importante en lo que se refiere a seguridad, aquí se apostaban vigías para alertar al pueblo cuando se acercaban, revolucionarios o federales. Para que se apresuraran a esconderse, y asegurar también sus alimentos y granos porque ambos bandos robaban todo lo que fuera para comer e incluso las mujeres, o se escondían o se tiznaban para aparentar muy sucias y feas, para que no se las robaran. Su maíz y frijol lo tenían enterrados en el campo o en sus huertas para que no se los quitaran, y al igual que en otros pueblos también se robaron jóvenes para ser revolucionarios de cualquier bando y también jovencitas o mujeres para ser soldadéras, pasado lo mas fuerte del movimiento vino un poco de calma, Cuando estaba terminando la revolución se nombra la “Vieja Guardia” estos se encargarían de observar, que se aplicaran los principios de la revolución pero como no tenían apoyo, ni los medios para combatir la corrupción y el caciquismo, no pudieron cumplir con su papel, y no les quedo mas que, ver como otros ejercía su dominio absoluto. Entre los últimos que pertenecieron a la vieja guardia se recuerda a Anselmo Flores y Antonio Luna, el único que se atrevió a tratar de colonizar las doscientas hectáreas en Champusco que pertenecían a Santa Ana Coatepec, tierras que nunca fueron cultivadas por los de Santa Ana. Por lo tanto fueron apropiadas por algunos pueblos vecinos y para la escuela secundaria de Champusco, antes Escuela Normal, también internado donde se graduaron muchos profesores. Platón Pérez otro integrante de la vieja guardia que su participación para el cambiolos sesentas, fue muy importante, fue el primer presidente auxiliar en Santa Ana apoyado por la CNC.
En Santa Ana nunca dejo de haber caciquismo político. Por muchos años el poder se ejerció, con una democracia disfrazada, pero sometida por pistoleros a la voluntad de un líder que tuvo su centro de control a unos kilómetros de este pueblo, financiada por un sindicato. En la vida política del pueblo, siempre se cumplió con los periodos presidenciales y elecciones, por muchos años la CROM ( Confederación Regional de Obreros Mexicanos ) hizo el papel de partido único, gobernando por muchos años, en este periodo siempre hubo un gobernante en las sombras que era consultado por cualquier autoridad del pueblo, antes de tomar cualquier decisión o acción. La democracia se abrió un poco mas en los 60s del siglo pasado, cuando surge la CNC (Confederación Nacional Campesina) encabezado por Patricio Luna, con esto se acabaría una época de abusos y sumisión. Aunque CROM y CNC son del mismo partido PRI aquí son agrupaciones contrarias, la mayoría de gente creía que eran partidos políticos creándose así casi un ambiente de división y odio por defender a su organización. Y si los líderes sabían que eran del mismo partido, nunca se los dijeron, tal vez por lo de, divide y vencerás.
Durante el siglo veinte la población vivió cambios políticos que lejos de beneficiar solo propició la des unión de sus habitantes, hasta la fecha aún existen 2 grupos que difícilmente pueden llegar a un acuerdo para el bien común.
Sin embargo, pese a todo, la población cuenta con, los servicios básicos como drenaje, agua potable, electrificación, alumbrado público, teléfono residencial y dos casetas públicas, en cuanto a educación con: preescolar, primaria, tele secundaría y bachillerato.
En salud, con dos unidades, IMSS COPLAMAR y CECACVI (centro comunitario de atención al cuidado de la vida) de la FACULTAD DE ENFERMERIA DE LA BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA. Como cede de práctica e investigación para el cuidado de la salud humana mediante programas y proyectos orientados a la promoción, prevención y mantenimiento de la salud. UNICO en el país que contribuye a mejorar la calidad de vida de la población.
De manera comunitaria se cuenta con 8 posos de riego conformados por sociedades.
Y orgullosamente contamos con una reserva ecológica con árboles de Ahuehuetes y cercada de 15 mil metros cuadrados.
En la actualidad se ven reflejadas la ignorancia política en que vivimos y que como siempre hay un vacío en cuanto a verdadero liderazgo, se sigue practicando el servilismo, siguen cambiando votos por regalos insignificantes, como cuando llegaron los españoles que cambiaban espejos por oro, hasta hoy “los líderes procuran que gane su partido en la política” y no que “el pueblo se beneficie por medio de la política” esta ignorancia nos mantiene divididos, y sin la capacidad de unirnos para resolver problemas que afectan o beneficien a todos.
Esperamos que en un futuro no muy lejano tengamos capacidad para enfocarnos en nuestros problemas, haciendo a un lado la política.
